Trujillo ha
recorrido todas las etapas de la Historia, desde poblado romano a ciudad
medieval, lo que le ha servido para obtener los títulos de Ciudad Muy Noble,
Muy Leal, Insigne y Muy Heroica.
En la
localidad nacieron, entre otros, Francisco
Pizarro, conquistador del Perú, cuya escultura ecuestre se levanta en la
Plaza Mayor, y Francisco de Orellana, descubridor del río
Amazonas.
Su
importancia histórica, su situación, su entorno natural y su gastronomía han
hecho de Trujillo un importante centro turístico de Extremadura. De sus
monumentos, algunos de ellos protegidos, destacan el castillo (antiguo alcázar
árabe), la iglesia de Santa María la Mayor (siglo XIII) y los palacios de
la Plaza Mayor. Además, en Trujillo se celebran dos fiestas de interés
turístico regional, el Chíviri y
la Semana Santa Trujillana, y otros eventos
como la Feria Nacional del Queso y la Feria Agroganadera.
Está situada
junto al puente romano del río Guadiana. Fue
construida por Abderraman II en el año 835 d. C. como
bastión para controlar la ciudad, que desde el año 805 se había rebelado
continuamente contra el dominio emiral. Fue la primera alcazaba árabe de la península ibérica.
Es una
construcción compleja que consta de un gran recinto cuadrado de 130 metros de
lado, capaz de albergar un buen número de tropas. En su interior se encuentra
un maravilloso aljibe, edificio singular donde los haya, compuesto de una
cisterna de agua inacabable (filtrada desde el Guadiana) a la que se accedía
con un doble corredor desde el piso bajo de una torre. En uno de sus extremos
se construyó un convento para la Orden de Santiago, que actualmente es la sede
de la presidencia de la Junta de Extremadura. Junto al puente romano
hay adosado otro recinto más pequeño, el denominado alcazarejo, que controlaba
el paso del río a la ciudad.
La Casa del Mitreo es una antigua
vivienda romana situada en el ángulo suroeste de la ciudad, fuera del
antiguo recinto amurallado, junto al santuario mitraico del
Cerro de San Albín —del que recibe su nombre. Su construcción data de fines del
siglo I o principios del siglo II y tras sufrir diversas
reformas es abandonada a fines del siglo IV.
Se organiza
en planta en torno a dos peristilos y un atrio, aunque no se
encuentran bien definidos los límites de la casa. A la derecha del atrio se
conserva una estancia cuyo pavimiento lo constituye un mosaico,
conocido como «Mosaico cosmogónico». De la decoración poco se conserva.
Por medio de
un pasillo se accede a un peristilo con estanque rectangular con cuatro
columnas a cada lado. Abierta a este peristilo se encuentra otra estancia
denominada «Habitación de las pinturas», techada para preservar sus zócalos
decorados.
Por la
derecha del peristilo anterior y por medio de un pasillo, se accede a un
segundo peristilo, de mayores proporciones. El centro ocupa un jardín, rodeado
por un canal de 50 cm de profundidad, revestido de terrazo, que, en su lado
oeste, se ensancha en su parte inferior. Todo ello forma un conjunto
rectangular con cinco columnas en los dos lados mayores y cuatro en los
menores, y pavimento de mosaico. Alrededor de este peristilo se organizan una
serie de estancias, entre ellas tres situadas al norte, con pavimentos de mosaico
geométrico en blanco y negro, y paredes con pinturas. Al oeste se encuentra una
cisterna con cubierta abovedada, de la que se conserva el arranque, que se
alimentaba por medio de un canal que comunicaba con el peristilo. En el ala sur
se prolonga el pasillo hasta dos habitaciones con pavimento de mosaico. Al este
discurre un pasillo con diversas estancias. En el ángulo sureste se sitúan unas
escaleras que conducen a dos habitaciones subterráneas con bóvedas y ventanas
elevadas. Estas habitaciones y la escalera conservan restos del enlucido y de
pinturas.
El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida (España) (MNAR) fue inaugurado el 19
de septiembre de 1986 en su emplazamiento actual, obra del
arquitecto Rafael Moneo. Se trata de un centro investigador y
difusor de la cultura romana donde, además de acoger los hallazgos
arqueológicos de la antigua ciudad romana Augusta
Emerita, se celebran congresos, coloquios, conferencias, cursos,
exposiciones y otras muchas actividades de ámbito nacional e internacional. Es
uno de los edificios Patrimonio de la Humanidad de
la Unesco como
parte del Conjunto arqueológico de Mérida.
Restos de un
barrio romano y de un barrio árabe. Sobre él se erige el vanguardista edificio
de Morerías, sede de varias consejerías de la Junta de Extremadura.
Denominada
así por situarse junto al anfiteatro. Convendría destacar que en realidad lo
descubierto es un conjunto de dos domus romanas:
la denominada "Casa de la Torre del Agua" y la "Casa del
Anfiteatro".
Con sus más
de 400 m de longitud y 100 m de anchura era el mayor de los edificios de
espectáculos de la ciudad y, junto con el anfiteatro, era el que gozaba de los
favores de un público más dado a emociones fuertes que a cultas obras
teatrales. Debido a sus grandes dimensiones se encontraba fuera del recinto
amurallado, al lado de las calzada que unía Emérita con Corduba (Córdoba) y Toletum (Toledo). Este
monumento es totalmente visitable.
Tenía un
aforo de unos 30 000 espectadores distribuidos en un graderío con la ya
clásica división en cáveas marcada por las diferentes procedencias sociales de
sus ocupantes.
La fecha de
su construcción data de principios del siglo I. Posiblemente durante la época
de Tiberio.
El recinto posee una arena central donde se efectuaban las competiciones. En medio
de ésta se encuentra una valla central llamada spina de una
longitud de 223 m y una anchura de 8,5 m y decorada con monolitos y otros
motivos.
Uno de los
espectáculos favoritos eran las carreras de bigas (dos
caballos) y cuadrigas (cuatro caballos). Los conductores de los
carros llamados aurigas eran personajes muy populares siendo muchos de
ellos inmortalizados en pinturas y mosaicos.
Actualmente
el Circo romano de Mérida posee un recién
construido centro de interpretación, que permite un mejor entendimiento de la
estructura del monumento antes de entrar en él.
El teatro es una construcción promovida
por el cónsul Marco Vipsanio Agripa. Según fecha inscrita
en el propio teatro su construcción se produjo en los años 16 a
15 a. C.
El teatro ha sufrido varias
remodelaciones, la más importante, a finales del siglo I o principios del siglo
II, posiblemente en época del emperador Trajano, cuando
se levantó la actual fachada o frente de escena, y otra en época de Constantino entre los años 330 y 340,
introduciéndose nuevos elementos arquitectónicos-decorativos y construyéndose
una calzada que rodea el monumento.
Tras el abandono propiciado por el
cristianismo a causa de la inmoralidad del teatro, este se abandona y cubre de
tierra, quedando solamente visible la zona superior del graderío (summa cavea).
La imaginación popular la denominó "Las Siete Sillas", donde según la
tradición se sentaron en ella diversos reyes moros para decidir los destinos de
la ciudad.
Construcción más del gusto popular que el
teatro, fue inaugurado en 8 a. C. Este edificio estaba destinado a
las luchas entre gladiadores, entre fieras o entre hombres y fieras.
Es un edificio formado por una arena central de forma elíptica rodeada
de un graderío capaz para 15 000 espectadores divididos, al igual que en
el teatro en tres zonas.
De estas tres zonas solo se conserva en la actualidad
la inferior ya que las dos superiores fueron utilizadas, tras su caída en
desuso, como cantera para las construcciones adyacentes.
Denominación
popular desde el siglo XVII, a pesar de no estar consagrado a la diosa Diana
sino al culto imperial.
Edificio
perteneciente al foro municipal de la ciudad. Es uno de los pocos de carácter
religioso que se conserva en un estado satisfactorio. A pesar de su nombre,
erróneamente asignado en su descubrimiento, el edificio estaba dedicado al
culto imperial. Su construcción data de finales del siglo I a. C. o
principios del I d. C., en la época augústea.
De planta
rectangular, y rodeado de columnas de estilo corintio en tambores, tiene el
frente orientado al foro. Este frontal estaba formado por un conjunto de seis
columnas (hexástilo) rematadas en un frontispicio. A la conservación actual del
edificio contribuyó el haber estado incorporado al Palacio del Conde de los
Corbos, de estilo renacentista y cuyos restos pueden apreciarse aún en la sala
interior del templo. En su construcción se emplearon principalmente materiales
graníticos.
Se puede
considerar, de algún modo, como el origen de la ciudad y, en todo caso, el que
marca su trazado siendo prolongación de una de las arterias principales de la
colonia, el Decumanus Maximus.
La situación
del puente está cuidadosamente seleccionada en un vado del río
Guadiana que ofrece como punto de apoyo una isla central que lo divide
en dos cauces. La estructura original no ofrecía la continuidad de la actual,
ya que estaba compuesto por dos tramos de arcos que se unían en la isla, donde
había un gran tajamar. Este fue sustituido por varios arcos en el siglo
XVII, después de que una riada fechada en 1603 derribara parte de la
estructura. En época romana se amplió en longitud varias veces, añadiéndose por
lo menos cinco tramos de arcos consecutivamente para que el camino no se
cortara en las periódicas crecidas del Guadiana. Eso ha hecho que esta obra
llegue a los 792 m de largo, uno de los mayores que se conservan de ese
momento.
Formaba
parte de la conducción que traía el agua a Mérida desde el embalse de Proserpina situado a 5 km de
la ciudad. Data de inicios del I d. C. La arquería se encuentra
actualmente bastante bien conservada, sobre todo el tramo que salva el valle
del río Albarregas. Se le conoce con este nombre, debido a que parece un
milagro que aún siga en pie.
Acueducto de
Rabo de Buey-San Lázaro
Traía el
agua de arroyos y manantiales subterráneos situados al Norte de la ciudad, se
conserva bastante bien la conducción subterránea pero de la arquería construida
para salvar el valle del Albarregas solo quedan tres pilares y sus
correspondientes arcos próximos al monumento del circo romano y a otro
acueducto del siglo XVI, en el que se utilizó el material del acueducto romano
para su construcción.
En Emérita
Augusta había dos foros: el Foro Municipal y el Foro romano provincial de Mérida.
El área comprendida por el Foro Municipal se desarrollaba entre las actuales
calles de San José y de Los Maestros, por un lado, y entre el Templo de Diana y
la calle de Viñeros por otro.
Su
estructura respondía a un esquema muy utilizado en las ciudades romanas
de Occidente durante
la primera época imperial.
El Foro
Municipal albergaba distintos edificios de Emérita Augusta:
El Templo de Diana, edificio dedicado al culto imperial. El Templo de Marte, edificio dedicado al culto imperial. El Pórtico del Foro, que se encontraba cerca del Templo de Diana, fue construido en el siglo I, y consta de un edificio porticado con un muro donde se albergan varias hornacinas destinadas a estatuas encontradas en este lugar. El pórtico fue restaurado en el siglo XX y los restos encontrados se hallan expuestos en el Museo Nacional de Arte Romano. Una basílica, situada enfrente del templo de Diana. Unas termas.
Construida
extramuros de la ciudad antigua, es una bella construcción levantada
originalmente en el siglo IV, sobre el túmulo funerario de Santa Eulalia y
en las inmediaciones del lugar donde, según la tradición, fue inmolada la niña
mártir. Templo famoso en la Cristiandad,
por el martirio de Eulalia, fue enseguida enriquecido por los obispos y
arzobispos de Mérida, pero en el que se dejaron sentir los embates
consiguientes a la invasión árabe y de aquellos ricos mármoles y pavimentos de
mosaicos, de los dorados artesonados que alababa el poeta Aurelio
Prudencio no queda nada.
El templo
actual se levantó en el siglo XIII, sobre la misma planta de la basílica
original y reaprovechando algunos materiales, tras la reconquista de Mérida
por Alfonso
IX.
La Basílica,
aparte de su significado religioso, merece ser visitada y contemplada con
detenimiento. Es la única construcción plenamente medieval que se encuentra en
la capital extremeña. Destacan las capillas laterales al altar mayor y la
puerta derecha de la fachada, de estilo románico, poco frecuente en Extremadura
y en el que ya empiezan a notarse influencias del gótico. En el interior
destaca el artesonado que cubre sus bóvedas, los capiteles y columnas, algunos
de los cuales proceden del templo visigodo.
